17苦痛消失了，一切都不同了
通过念念留心专注的觉察，悉达多的心、身和呼吸都达至完满的合一。他在念力上的
修习，使他培养出很大的定力。而他就是用这种定力，帮助他观照他的身和心。进入甚深
禅定之后，他可以辨察到当时他身体内存在着的无数众生。这包括了有机或无机的，矿
物、草苔、昆虫、动物和人等。在那一刻，他也察视到所有其他众生就是他自己。他看见
自己的过去生，和所有生世的生生死死。他看见无数星体和世界的建造与毁灭。他感受到
所有生灵的喜乐与悲哀——这些生灵包括了胎生、卵生和细胞分化而成的。他看见自己体
内的每一个细胞都蕴藏着天地万物，而且更跨越过去、现在和未来。那时，刚好是夜里的
第一更。
乔达摩进入更深的禅定。他见到无数世界的盛衰成坏。他见到无数众生所经历的生生
世世。他见到这些生死，全都只是现象而并非实相。就如亿万的波浪不停地在海面起伏，
大海本身是不落生死的。只要波浪明白它们其实是海水，它们便可同样超越生死，不再惧
怕，而获得内心的平静和安稳。这个证悟令乔达摩自己也超越了生死的罗网。他笑了。他
的微笑就像深夜里绽开的花朵，发散着一环荣光。那是属于妙察的微笑，因妙察可以了悟
一切烦恼的破灭。这是他第二更所证得的体悟。
就在这时，雷声忽然响起，巨闪的电光划过天际，仿似把天空撕成两片。重重的黑云
掩盖了月亮和星星。跟着是滂沱大雨。乔达摩湿透了，但丝毫没有移动。他继续禅定。
完全没有被动摇，他把觉察力照到他的心上去。他见到众生因为不明白他们实与万物
同体，而陷于苦恼。这种无明，产生了无限的悲忧、恼乱和困扰。无明是贪欲、愤怒、傲
慢、疑惑、嫉妒和恐惧的根源。当我们学会把心静定下来以看清楚事物的真相，我们便可
以对一切达到全面了解，因而将苦恼接受，化为爱心。
乔达摩现在体悟到，了解和爱心原是一体。没有了解就不可能有爱心。每个人的处
境，都是他的肉体、精神和社会状况的结晶。我们明白了这一点，便连一个最残忍的人也
不会憎恨。我们只会希望尽力帮助他改善他的肉体、精神和社会的状况。真正了解一切，
会令我们产生慈悲与爱心，进而导致正确的行为。要去施爱，首先就要去了解明了。因
此，了解明了就是解脱之匙。要得到清楚明白的了解，我们就必须在生活中留心关注，在
当下的每一刻去直接体验生命，以能洞察自身内外正在发生的一切。锻炼念念留心体察，
可以使我们看到一切事物的核心而使其无所遁形。这就是念力的宝库——它能够领导我们
达至解脱和彻悟。生命的燃亮有赖正确的见解、正确的思惟、正确的语言、正确的行为、
正确的工作、正确的精勤、正确的念头和正确的定力。悉达多称这些为正道。
深入地察视众生，悉达多能洞悉每个人的心念，无论他们身在何处。他又能听到每个
人的叫喊，不论是为悲或是为喜。他也同时证得天眼、天耳和来去无碍等神通。现在已是
三更将过，而雷电都已歇止了。云层也卷了起来，明月和星星重现天际。
乔达摩感到把他监禁了千百世的牢狱突然破开了。无明就是把他监禁的狱吏。一向以
来，他的心被无明所蒙蔽，就像星月被暴风中的黑云掩盖一般。因为不停地被妄想的浪潮
障蔽着，心识便错误地将实相分成主客、自他、存亡、生死等相对意识。从这些分别心又
再生起妄见——感受、爱欲、执取和生有之牢狱。生、老、病、死的痛苦只是再把牢狱的
围墙加厚。唯一的办法就是捉拿祸首狱吏，看清他的真面目。而祸首就是无明。只要把他
乔达摩微笑着，对自己喁喁细语：“囚禁我的狱吏啊，我此刻看见你。你把我关在生
死的牢狱已有多少生世？但我现在已把你看得清楚透彻。从这一刻开始，你不可以再在我
的周围建起牢狱了。”
抬头望去，悉达多看见晨星在天边出现，像一颗巨钻在熠熠生辉。不知多少次，他曾
在毕钵罗树下见过这颗晨星。但这个早上，就像是他第一次见到晨星一般。它的灿烂光辉
有如彻悟的欢欣笑容。悉达多凝望着星星，油然而生的慈悲使他感叹起来：“所有众生都
潜藏着开悟的智慧种子，可惜我们多生多世都被淹没在生死的汪洋里！”
悉达多知道他已找到大道，达到了他的目的，所以他内心平和自在。从他的彻悟中流
露出来的，是对众生的一股深切的爱。
悉达多知道他已找到大道，达到了他的目的，所以他内心平和自在。他回想起这些年
来的寻觅，当中经历过的失望与艰苦。他想起父母、姨母、耶输陀罗、罗睺罗和他的朋
友。他又想起王宫、迦毗罗卫国、他的人民与国家，以及所有在痛苦贫困中生活的人，尤
其是小孩。他对自己承诺，要把他的发现与大众分享，以使他们从苦痛之中解脱出来。从
他的彻悟中流露出来的，是对众生的一股深切的爱。
在河边的草坪上，颜色鲜艳的小花朵在清晨的阳光里盛开。太阳光在树叶和水面上蹦
蹦跳跳。他的苦痛全消。一切生命的奥妙都显露无遗。每样事物都变得出奇新鲜。那蓝天
与白云是何等美妙啊！他觉得自己和整个宇宙都是新创的。
就在这时，缚悉底出现了。看见这个年少的牧童向他跑来，悉达多笑了。缚悉底突然
停了下来，嘴张得大大的，怔视着悉达多。悉达多叫道：“缚悉底！”
这孩童醒过来，回应道：“导师！”
缚悉底合起掌来鞠躬。他向前行了几步之后，又再惊奇地凝视着悉达多。对自己的表
现有点不好意思，他半停半说地道：“导师，你今天很不同啊。”
悉达多示意他行近一些，把缚悉底拥抱在臂内。悉达多说：“我今天怎样不同？”
望着悉达多，缚悉底答道：“很难说啊，你就是不同。你，你好像一颗星星。”
悉达多摸摸小孩的头，说：“是吗？我还像什么？”
“你看上去很似一朵刚开放的莲花。还有，还有像伽耶山顶上的月光。”
悉达多望入缚悉底的眼里，说：“怎么了，缚悉底，你是个诗人啊！现在告诉我，为
什么你今天这么早？还有，你的水牛在哪里？”
缚悉底解释说他今天不用看牛，因全部的水牛都下田去了，只剩下乳牛在牛房里。他
今天的工作就只是收割鲜草。昨夜，他和弟妹们被雷声惊醒。豪雨从破屋盖倾倒而下，把
他们的床全弄湿了。他们从未见过这样凶猛的风暴，因此也担心在森林中的悉达多。他们
几个蹲在一起，直至风雨过后，才再次入睡。天一亮，缚悉底跑到牛房，拿了镰刀和担
竿，便前来森林看看悉达多是否无恙。
悉达多执着缚悉底的手，“今天是我一生以来最快乐的一天。如果可以的话，下午带
所有的小朋友到毕钵罗树下来见我吧。别忘记带你的弟妹啊。不过，现在先去割些姑尸草
回去给水牛。”
缚悉底开心得边行边跳地离去，而悉达多亦开始在阳光普照的河岸上，踏着他缓慢的
每一步。
悉达多知道他已找到大道，达到了他的目的，所以他内心平和自在。从他的彻悟中流露出来的，是对众生的一股深切的爱。悉达多知道他已找到大道，达到了他的目的，所以他内心平和自在。他回想起这些年来的寻觅，当中经历过的失望与艰苦。他想起父母、姨母、耶输陀罗、罗睺罗和他的朋友。他又想起王宫、迦毗罗卫国、他的人民与国家，以及所有在痛苦贫困中生活的人，尤其是小孩。他对自己承诺，要把他的发现与大众分享，以使他们从苦痛之中解脱出来。从他的彻悟中流露出来的，是对众生的一股深切的爱。在河边的草坪上，颜色鲜艳的小花朵在清晨的阳光里盛开。太阳光在树叶和水面上蹦蹦跳跳。他的苦痛全消。一切生命的奥妙都显露无遗。每样事物都变得出奇新鲜。那蓝天与白云是何等美妙啊！他觉得自己和整个宇宙都是新创的。就在这时，缚悉底出现了。看见这个年少的牧童向他跑来，悉达多笑了。缚悉底突然停了下来，嘴张得大大的，怔视着悉达多。悉达多叫道：“缚悉底！”这孩童醒过来，回应道：“导师！”缚悉底合起掌来鞠躬。他向前行了几步之后，又再惊奇地凝视着悉达多。对自己的表现有点不好意思，他半停半说地道：“导师，你今天很不同啊。”悉达多示意他行近一些，把缚悉底拥抱在臂内。悉达多说：“我今天怎样不同？”望着悉达多，缚悉底答道：“很难说啊，你就是不同。你，你好像一颗星星。”悉达多摸摸小孩的头，说：“是吗？我还像什么？”“你看上去很似一朵刚开放的莲花。还有，还有像伽耶山顶上的月光。”悉达多望入缚悉底的眼里，说：“怎么了，缚悉底，你是个诗人啊！现在告诉我，为什么你今天这么早？还有，你的水牛在哪里？”缚悉底解释说他今天不用看牛，因全部的水牛都下田去了，只剩下乳牛在牛房里。他今天的工作就只是收割鲜草。昨夜，他和弟妹们被雷声惊醒。豪雨从破屋盖倾倒而下，把他们的床全弄湿了。他们从未见过这样凶猛的风暴，因此也担心在森林中的悉达多。他们几个蹲在一起，直至风雨过后，才再次入睡。天一亮，缚悉底跑到牛房，拿了镰刀和担竿，便前来森林看看悉达多是否无恙。悉达多执着缚悉底的手，“今天是我一生以来最快乐的一天。如果可以的话，下午带所有的小朋友到毕钵罗树下来见我吧。别忘记带你的弟妹啊。不过，现在先去割些姑尸草回去给水牛。”缚悉底开心得边行边跳地离去，而悉达多亦开始在阳光普照的河岸上，踏着他缓慢的每一步。