6当年佛陀出生时……
悉达多九岁那年,才知道关于他出生之前母亲做过的梦。梦中,一头白色的、有六只
象牙的威猛巨象,在一片美妙的赞颂声中从天而降。当这只皮白如雪的大象向她走近时,
它把鼻子里卷着的一朵粉红色莲花放进王后的体内。跟着,那大象自己也全不费力地进去
了,而王后亦顿时感到一阵轻快和愉悦。这种感觉就像告诉她,一切忧悲苦恼将不再属于
她。醒来时,她感到焕然一新的喜悦。起床后,梦中的天乐仍在她的耳边回响。她告诉丈
夫这个梦时,国王也啧啧称奇。那天早上,他召集城内所有的道者入宫替他解梦。
听完梦的内容,他们响应道:“陛下,王后将会生一个日后必成为伟大领袖的儿子。
他已注定了会是一个统治四方的贤能君主,又或是一个能显示真理之道予天地众生的伟大
导师。陛下,我们这个地方对这样的一个伟人实在期待已久了。”
净饭王喜上眉梢。与王后磋商后,他下令把宫内储存的粮饷分派给全国上下的老弱残
疾。这一来,全释迦国内的民众都分享着国王与王后有关未来太子的喜讯。
悉达多的母亲名叫摩诃摩耶。除了贤良淑德之外,她的爱心更是普及所有众生——包
括人、动物和植物。当时的习俗是女性要回娘家生产婴儿的。因摩诃摩耶的家乡在拘利,
她便起程前往拘利的都城罗摩村。途中,她在蓝毗尼园花园停下来休憩。这里的园林长着
茂密的花丛,四处鸟语花香。孔雀神气地在晨光里展示它尾巴的风采。当王后正为一棵花
儿盛开的无忧树着迷而朝它走近时,她突然觉得脚步有点儿不稳。她立即伸手去抓住无忧
树上的一根树枝以作支持。就在这时,摩诃摩耶王后产下了一个祥光四射的婴孩。
用清水给小太子沐浴后,王后的侍从便把他包裹在一块黄色的丝绸里。因为没有必要
再继续前往罗摩村,王后和刚出生的太子便乘着四驹马车回宫去了。抵达家中后,太子又
再一次接受温水浴,然后被放置在他母亲的旁边。
听到太子已出世的消息,净饭王便立刻赶来探视他的妻儿。他实在高兴极了,目光里
泛着欢乐。他决定给小王子取名悉达多,意思是“成就大志者”。宫中每个人都为此欢
腾,并一个接一个地前来恭贺王后。而净饭王更尽快召请术士来替悉达多预言未来。看过
婴儿的面相后,他们全都一致同意这男婴有着伟大领导者的征象,并预言他必定会统治一
个拓展四方的江山。
一个星期之后,一个名叫阿私陀的圣者来到王宫造访。他是从高山上的住处拄着手杖
下山前来的,因年老而弯着身子。当护卫通传阿私陀大师到来时,净饭王亲自出来迎迓。
他带大师去看小太子。望着太子良久,大师也没发一言。跟着,他便很冲动地饮泣起来,
以至于全身发抖。泪水从他的两眼直涌而出。
看到这样,净饭王为之震惊,问道:“有什么事吗?是否看到孩子将有不幸?”
阿私陀大师摇着头把眼泪抹去,说道:“陛下,我看到的完全没有不幸。我是为自己
而哭泣。我清楚看到这孩子具备真正伟大的德能。他将会洞悉宇宙的一切真相。陛下,你
的儿子是不会当政的。他会是修道上的伟大导师。他会以天地为家,以众生为亲眷。我是
为了自己未能亲闻他真理的教化便要去世而哭泣。陛下啊,你和你的国土不知积有多少福
德才可感应到这个婴孩的诞生啊!”
阿私陀转身离去。虽然大王恳请他留下来,但他没有接受。这位圣者开始慢慢地步回
山上去。阿私陀大师这次的探访令大王慌张起来。他不想儿子成为僧人。他希望儿子可以
继承王位,把国家的版图拓展。大王这样想:“阿私陀只是千百个圣者中的一个。也许他
的预言是错的吧。其他有道之士预言悉达多会成为伟大君主的说法,应该是准确的。”系
在这个希望上,大王才稍觉安慰。
当自己的儿子悉达多出世时,净饭王高兴极了。他决定给小王子取名悉达多,意思是“成就大志者”。
在悉达多诞生时获得无上快慰的摩诃摩耶王后,分娩后八天便与世长辞,举国哀悼。
净饭王召请她的妹妹摩诃波阇波提成为新的王后——乔答弥王后。答应了大王后,乔答弥
王后便立刻开始悉心照顾悉达多,待他犹如己出。当悉达多年长一些的时候,问及他的生
母时,他才明白摩诃波阇波提是如何敬爱她的姐姐。他更明白除了摩诃波阇波提之外,很
难会找到另一个爱他如自己儿子一样的人了。在摩诃波阇波提的照顾下,悉达多长得健康
强壮。
一天,当摩诃波阇波提从旁看着悉达多在花园中嬉戏时,她留意到他已够年长,应该
开始戴金饰宝石来助长威仪了。于是她叫随从取来珍宝饰物给悉达多试戴。奇怪的是,他
戴上饰物后,完全没有增添他的英俊。既然悉达多表示戴了饰物感到不便,摩诃波阇波提
也就只好把这些宝饰再收藏起来。
到就学年龄,悉达多要和其他的释迦族王子一起学习文学、写作、音乐和体育。他的
同学中,包括他的堂弟提婆达多和金比莱,及一个宫内大臣之子迦罗丹赖。天生聪颖过人
的悉达多很快便通晓各项科目。他的老师毗湿波友虽然觉得年少的提婆达多也非常敏锐,
但做老师多年以来,他从未见过一个比悉达多更为出众的学生。
九岁那年,悉达多和一班同学都被批准参加一年一度的春耕仪式。这天,摩诃波阇波
提亲自替悉达多细致地打扮。净饭王也穿起最隆重的宫服,主持典礼。德高望重的道长和
婆罗门身穿五彩缤纷的长袍和头饰,到处游行。大典就在离王宫不远的一块良田里举行。
旗帜和横额在每条路旁的每个闸口都飘扬着。附近街道上的祭台摆满了林林总总的食物和
祭品。乐师和献艺者在人丛中穿插着表演,以增添热闹和欢乐的气氛。当大王和朝廷高官
肃立着准备仪式的揭幕时,道长们都在高声唱诵。提婆达多和迦罗丹赖分别在悉达多两
旁,一起站在近后排的地方。他们都很兴奋,因为典礼完毕后,每个人都可以在草原上野
餐。悉达多平时很少旅行,所以他分外高兴。可惜道长们的唱诵拖延得太长了,令这几个
男孩实在难耐。他们终于忍受不住,离场别去。迦罗丹赖拖着悉达多的衣袖,一起朝着歌
舞的方向走。烈日高照,表演者的衣衫都被汗水湿透了。汗珠在跳舞女郎的额上闪烁着。
在表演场地上跑了一会儿,悉达多自己也感到燠热。他离开朋友们走往路旁那棵阎浮树下
乘凉。在阴凉的枝叶下,悉达多感到清新怡神。就在这时,摩诃波阇波提出现了。看见儿
子,她说道:“我刚才四处找你,你跑到哪儿去了?现在应该回去看典礼的结束仪式了。
这样做,你的父亲才会高兴啊!”
“母亲,仪式太长了。为什么道长们要唱诵这么久呢?”
“儿子,他们是在念诵《吠陀》。这些经典的意思深奥,是造物主亲自传给婆罗门,
再世世代代地传下来的。你很快就会读这些经典了。”
“为什么不是父亲而是婆罗门负责念诵呢?”
“只有那些生于婆罗门阶级的人,才准许念诵这些经典。孩子啊,就是最有权力的国
王也得依赖婆罗门来主持所有的教仪。”
悉达多再重复想一遍摩诃波阇波提的话。等了片刻,他才合起掌来向摩诃波阇波提请
求说:“母亲,请你求父亲让我留在这里吧。我现在坐在这阎浮树下,觉得非常开心。”
温柔良善的摩诃波阇波提终被儿子说服,微笑点头。她轻抚孩子的头发一会儿,然后
沿着小径回去了。
婆罗门终于诵经完毕。净饭王行到田里,与两个穿军装的官员开始今季第一次的耕
作,而到处都回响着围观人群的欢呼声。其他的农夫也跟着大王开始犁田。听到民众的欢
呼声,悉达多跑到田边。他望着一头水牛竭力地拉着一个很重的犁耙,而后面跟着的,是
一个身躯粗壮、皮肤晒得黝黑的农夫。这农夫左手稳着犁耙,右手则舞弄着长鞭赶着水牛
前进。强烈的阳光令农夫的汗直冒出来。肥沃的泥土被耕成两行整齐的浅坑。泥土被翻起
时,悉达多留意到一些虫和小生物也同时被犁耙割到。当小虫在土里蜷曲蠕动的时候,鸟
儿立刻从空中飞下来用尖尖的嘴巴把它衔走。跟着,悉达多又见到一只巨鸟滑翔而下,迅
速把小鸟抓在它的利爪下。
全神贯注地观察着这一切,悉达多在骄阳下晒得全身的衣服都被汗水湿透了。他急忙
跑回阎浮树下。他刚才所看到的都是他从来没有见闻过的。他盘腿坐在树下,闭上眼睛,
细细地回想这一切事物。他坐在那儿很久都没有起来,姿态平稳挺直,完全忘却了周围歌
舞或野餐的人。他继续坐着,全面投入了田中生态的影像中。隔了一段时间,当大天和王
后经过这里时,他们发现悉达多仍很专注地坐着。看见悉达多坐得犹如一尊雕像般美丽,
摩诃波阇波提感动得流下泪来。但净饭王却被一股突然的恐惧困扰。如果悉达多小小年纪
便可以坐得这样庄严,阿私陀的预言岂不是会成真?他烦恼得不想留下来野餐了,于是独
自先行回宫。
几个乡村的贫童说说笑笑地走过树旁。摩诃波阇波提示意他们肃静。她指着坐在阎浮
树下的悉达多。那些孩童十分好奇地凝望着他。忽然,悉达多张开眼睛。看见王后,他笑
了。
“母亲,”他说,“念诵经典也帮不了小虫和鸟儿啊!”
悉达多站起来走到摩诃波阇波提身边拉着她的手。这时他才察觉到自己正被那些儿童
打量着。虽然他们和悉达多年纪相若,但他们却衣衫褴褛,满脸污垢,手脚都瘦得可怜。
悉达多只觉自己的太子打扮令他十分困窘,而他其实又很想和这些小童一起玩耍。他微笑着跟他们轻轻地挥手。其中一个小男童报以浅笑。悉达多正是需要这一点的鼓舞。他请摩
诃波阇波提准许他邀请这几个小童和他一起野餐。她最初有点踌躇,但终于也答应了。